“人与自然是生命共同体”思想的哲学探微——基于马克思主义共同体理论

doi:10.15936/j.cnki.1008-3758.2020.01.013

东北大学学报（社会科学版） ›› 2020, Vol. 22 ›› Issue (1): 99-105.DOI: 10.15936/j.cnki.1008-3758.2020.01.013

“人与自然是生命共同体”思想的哲学探微——基于马克思主义共同体理论

沈广明

(中山大学马克思主义学院，广东广州510275)

收稿日期:2019-09-23 修回日期:2019-09-23 出版日期:2020-01-25 发布日期:2020-01-19
通讯作者: 沈广明
作者简介:沈广明(1979-)，男，江苏涟水人，中山大学副研究员，哲学博士，主要从事生态伦理、科技哲学研究。
基金资助:
国家社会科学基金资助项目(15BKS121);中山大学2019年度本科教学改革研究资助项目。

Philosophical Study of the Thought of “Human and Nature Are the Life Community”——Based on the Theory of Marxism Community

SHEN Guang-ming

(School of Marxism， Sun Yat-Sen University， Guangzhou 510275， China)

Received:2019-09-23 Revised:2019-09-23 Online:2020-01-25 Published:2020-01-19
Contact: -
About author:-
Supported by:
-

摘要/Abstract

摘要： 习近平关于“人与自然是生命共同体”重要论述为我国生态文明建设的具体实践提供了指导理论。生命共同体是人类历史发展到特定进程所必然出现的生态文明形态，是从货币共同体发展到自由人联合体的必然结果。自由是生命共同体的核心价值，人与自然之间的自由状态是人的自由与全面发展不可或缺的内容。和谐共生是生命共同体的伦理原则，中国特色社会主义现代化是人与自然和谐共生的现代化，我国的现代化建设必须承担生态修复、自然保护及环境建设的伦理责任。“人与自然是生命共同体”生态文明思想已贯彻落实到具体政策措施中，成效显著。

关键词: 生命共同体, 自由, 和谐共生, 生态文明

Abstract: Xi Jinping's important exposition on “Human and Nature are the Life Community” provides a guiding theory for the concrete practice of ecological civilization construction in China. Life community is the inevitable pattern of ecological civilization in the development process of human history， and is the inevitable result of the development of the monetary community and community of free individuals. Freedom is the core value of the life community， and the free state between human and nature is the indispensable content of human freedom and overall development. Harmonious coexistence is the ethical principle of life community， and the modernization of the socialism with Chinese characteristics is the modernization of harmonious coexistence between human and nature， thus the Chinese modernization construction must shoulder the ethical responsibility of restoration of ecology， conservation of nature and environmental construction. The thought of “Human and Nature are the Life Community” has been implemented in the specific policies and measures of ecological civilization， and it has achieved notable results.

Key words: the life community, freedom, harmonious coexistence, ecological civilization

中图分类号:

沈广明. “人与自然是生命共同体”思想的哲学探微——基于马克思主义共同体理论[J]. 东北大学学报（社会科学版）, 2020, 22(1): 99-105.

SHEN Guang-ming. Philosophical Study of the Thought of “Human and Nature Are the Life Community”——Based on the Theory of Marxism Community[J]. Journal of Northeastern University(Social Science), 2020, 22(1): 99-105.

参考文献

[1]习近平. 决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告［M］. 北京:人民出版社， 2017.
[2]中共中央文献研究室. 习近平关于社会主义生态文明建设论述摘编［M］. 北京:中央文献出版社， 2017.
[3]习近平. 在哲学社会科学工作座谈会上的讲话［N］. 人民日报， 2016-05-19(2).
[4]马克思. 关于费尔巴哈提纲［M］∥马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集(第1卷). 北京:人民出版社， 1995:56.
[5]马克思. 资本论(第3卷)［M］. 北京:人民出版社， 1975.
[6]马克思，恩格斯. 德意志意识形态［M］∥马克思，恩格斯. 马克思恩格斯选集(第1卷). 北京:人民出版社， 1995.
[7]马克思. 1857—1858年经济学手稿［M］∥马克思，恩格斯. 马克思恩格斯全集(第30卷). 北京:人民出版社， 1995.
[8]马克思. 1859—1861年经济学著作和手稿［M］∥马克思，恩格斯. 马克思恩格斯全集(第31卷). 北京:人民出版社， 1998:421.
[9]马克思. 资本论(第1卷)［M］. 北京:人民出版社， 1975.
[10]陈学明. 资本逻辑与生态危机［J］. 中国社会科学， 2012(11):7.
[11]马克思，恩格斯. 共产党宣言［M］∥马克思，恩格斯. 马克思恩格斯选集(第1卷). 北京:人民出版社， 1995.
[12]恩格斯. 自然辩证法［M］∥马克思，恩格斯. 马克思恩格斯选集(第4卷). 北京:人民出版社， 1995:383.
[13]Shabecoff P. A Fierce Green Fire:The American Environmental Movement［M］. Washington D. C.: Island Press， 2003:.
[14]Kovel J. The Enemy of Nature:The End of Capitalism or End of the World?［M］. London:Fernwood Publishing， 2007:ⅶ.
[15]霍布豪斯. 自由主义［M］. 朱曾汶，译. 北京:商务印书馆， 2017:30.
[16]马克思. 1844年经济学哲学手稿［M］. 北京:人民出版社， 2000.
[17]Kendall H W. A Distant Light:Scientists and Public Policy［M］. New York:Springer-Verlag， 2000:199.
[18]乔根·兰德斯. 2052:未来四十年的中国与世界［M］. 秦雪征，谭静，叶硕，译. 南京:译林出版社， 2013:300.
[19]习近平. 之江新语［M］. 杭州:浙江人民出版社， 2007:118.
[20]Porrit J. Capitalism as if the World Mattters［M］. London:Earthscan， 2005:31.
[21]泰德·斯坦因伯格. 资本主义能够拯救地球吗——论绿色自由主义的起源［J］. 刘元琪，译. 当代世界与社会主义， 2013(2):128.
[22]习近平. 在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话［M］. 北京:人民出版社， 2018.
[23]刘森林. 实践、辩证法与虚无主义［J］. 哲学研究， 2010(9):30.
[24]列宁. 马克思主义的三个来源和三个组成部分［M］∥列宁选集(第2卷). 北京:人民出版社， 1995:442.
[25]Giddens A. A Contemporary Critique of Historical Materialism［M］. Berkeley:University of California Press， 1981:55.
[26]Macintyre A. After Virtue:A Study in Moral Theory［M］. Notre Dame:University of Notre Dame Press， 2007:261.
[27]保罗·沃伦·泰勒. 尊重自然:一种环境伦理学理论［M］. 雷毅，译. 北京:首都师范大学出版社， 2010:50.
[28]Rolston H. Environmental Ethics:Duties to and Values in the Natural World［M］. Philadelphia:Temple University Press， 1988.
[29]李承宗. 马克思与罗尔斯顿生态价值观之比较［J］. 北京大学学报(哲学社会科学版)， 2008，45(3):30.
[30]宋祖良. 拯救地球和人类未来——海德格尔的后期思想［M］. 北京:中国社会科学出版社， 1993:3.

“人与自然是生命共同体”思想的哲学探微——基于马克思主义共同体理论

Philosophical Study of the Thought of “Human and Nature Are the Life Community”——Based on the Theory of Marxism Community

RichHTML

PDF (PC)

可视化

摘要/Abstract

引用本文

使用本文

参考文献

相关文章 15

编辑推荐

Metrics

本文评价

[1]	秦书生，王曦晨. 改革开放以来中国共产党生态文明制度建设思想的历史演进[J]. 东北大学学报（社会科学版）, 2020, 22(3): 100-106.
[2]	宋歌. 二倍工资争议的社会法证成——弱者意志自由的法律补强[J]. 东北大学学报（社会科学版）, 2020, 22(2): 91-97.
[3]	王宽，秦书生. 习近平新时代关于生态伦理重要论述的逻辑阐释[J]. 东北大学学报（社会科学版）, 2019, 21(6): 631-636.
[4]	吴新生，梁琦. 贸易自由化与FDI区位选择——来自“一带一路”沿线国家的经验证据[J]. 东北大学学报（社会科学版）, 2017, 19(6): 571-580.
[5]	秦书生，胡楠. 中国绿色发展理念的理论意蕴与实践路径[J]. 东北大学学报（社会科学版）, 2017, 19(6): 631-636.
[6]	钟路. 马克思主义女性主义的演进与挑战[J]. 东北大学学报（社会科学版）, 2017, 19(6): 637-642.
[7]	王圆圆. 从唯物史观释读霍布斯鲍姆技术价值思想的多重意蕴[J]. 东北大学学报（社会科学版）, 2017, 19(4): 349-355.
[8]	秦书生，胡楠. 习近平美丽中国建设思想及其重要意义[J]. 东北大学学报（社会科学版）, 2016, 18(6): 633-638.
[9]	费艳颖，王越，张万彬. 我国生态文明建设视域下公众知情权制度的完善路径[J]. 东北大学学报（社会科学版）, 2014, 16(6): 617-621.
[10]	娄成武，张景奇. 新型城镇化背景下我国土地资源管理的核心问题研究^*[J]. 东北大学学报（社会科学版）, 2014, 16(6): 611-616.
[11]	刘鸿鹤，刘越. 徐复观对西方经典自由主义的评析兼与儒家政治思想比较[J]. 东北大学学报（社会科学版）, 2014, 16(6): 606-610.
[12]	田雪飞，史万兵，马士军. 我国高等教育制度伦理的维度研究[J]. 东北大学学报（社会科学版）, 2013, 15(6): 636-641.
[13]	骆东升，刘耀东. 论遗嘱继承中的特留份法律制度[J]. 东北大学学报（社会科学版）, 2013, 15(5): 517-523.
[14]	王颖. 美国福利政策改革和贫困治理模式演进基于新自由家长主义治理视角[J]. 东北大学学报（社会科学版）, 2013, 15(4): 386-391.
[15]	韩彩英. 论西方近代科学共同体的兴起[J]. 东北大学学报（社会科学版）, 2012, 14(6): 471-1088.