摘要： 流亡的反思、知识分子的再现和业余者的世俗性是萨义德主体文化批评理论的三个重要组成部分。流亡是知识分子创作的动力和源泉,流亡赋予其独特的思维方式和理论建构的立场;知识分子的再现是考量其学术立场是否公正和判断其职责是否履行的关键;"业余性"是知识分子再现的全新角度和有效手段,文学批评应该立足于"世俗性"。萨义德的经典作品对于在全球化、后现代语境下的知识分子的学术研究和理论构建具有重要的现实指导意义。
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顾华;马新;. 流亡中的知识分子:重读萨义德[J]. 东北大学学报（社会科学版）, 2010, 12(4): 368-371+376.
-. -[J]. Journal of Northeastern University(Social Science), 2010, 12(4): 368-371+376.
